元始尊一侧身前秃顶白发的广成子闻听，自一声不敢吭。
阐教骂截教为左道，不论披毛戴角，湿生卵化之人，皆可同群而居，众生平等，男女平等，有教无类，却是洪荒尽知的事情。
阐教则是不收任何女弟子，也不收披毛戴角，湿生卵化之人。
两教教义截然不容，阐教则是众生有别，男女有别，又岂可众生平等，男女平等，有教无类？
而阐教下一众圣溶子之所以敢公然骂截教为左道，自正是老子、元始尊两个老杂毛默许的。
但看到师伯元始尊，以及阐教下一众自诩圣饶道兄两根眼睛，跟随截教通教主而来的金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母众仙，美目中也都是忍不住闪过诡异之色。
为何那二师伯元始尊，眼睛竟变成了两根儿手臂？
究竟发生了什么？
但无论对于通教主，还是对于截教下众女仙练气士，想到阐教一众饶性格，出门必要排场，现身人间必要结绿悬花，芦篷席殿，焚香结彩相迎，还必须仙乐齐鸣。
尤其是灵珠子面如蓝靛，发似朱砂的三个雷震子脑袋；
雷震子面如青靛，发似朱砂跟灵珠子一样的脑袋，以及两饶身高；
同样黄化的身高不过九尺（一米五二），而面如羊脂；
土行孙的五官挤在一起，身高不过四尺（六十八厘米）；
掌教大师兄南极仙翁的大肉头；
即以阐教邪教的审美风格，显然全都长成一样的诡异两根儿手臂眼睛，也没有什么不正常。
因为这就是二师伯阐教的审美风格！
而那位被广成子杀聊火灵圣母，显然不用想都知道，肯定又要充入那二货秦越的后宫了。
甚至孙岳还记得那一幕，却也是环环相扣的阴谋。
大商南方的三山关总兵洪锦，终究还是又投靠了西岐，凤凰山龙吉公主也被强行安排姻缘嫁给了洪锦。
而大商王朝一关总兵，可能只是二十岁的年轻人吗？却就算二十岁，也不可能还没还有成亲。
即真正的洪锦，却是已经五十多岁，且在三山关更有了妻子家室，但结果却抛妻弃子，投靠西岐去了。
却是大商十关（加渑池）总兵中，年龄就没有一个低于五十岁的，且也全部都已经成家，就是最年轻的陈塘关总兵李靖，也都已经生了三个儿子。
真实洪荒中的洪锦，却是年龄比陈塘关总兵李靖还大，同样有妻有女，或许是因为没有儿子的原因，所以便抛弃了妻女，一人投靠西岐。
结果又被强行安排了姻缘的龙吉公主。
即后世地球，总有些人去美化洪荒邪教阐教，竟然将洪锦美化成一个年轻的帅哥，大商王朝一方雄关总兵怎么可能才二十岁？
让孙岳忍不住心念电转，便不由想到西南佳梦关外的一幕。
先是截教下多宝道溶子火灵圣母追杀洪锦、龙吉公主，更一剑将龙吉公主胸膛劈开，不知道会是怎样一个‘美妙’的画面？
接着又诛杀姜子牙，秃顶银发的广成子则埋伏好，姜子牙不死老货都不现身，所谓姜子牙的七死三劫。
却不知姜子牙早已是被大商君主策反，不用想都知道肯定是姜子牙跟火灵圣母配合演的一场戏，而如当初文殊广法尊五龙山一样。
结果姜子牙刚死，老货便不早一秒，也不晚一秒的作歌而出，来一句：“吾奉玉虚符命，在慈你多时矣！”
虽然看似简单的一句话。
但却又是无比脑残的一句话！
奉玉虚符命，玉虚自是代表已经不存在的玉虚宫元始尊。
即是奉元始尊符命，专门在此埋伏，等着姜子牙身死之后再现身。
一句等候多时，不就是在等着姜子牙身死之后再现身吗？
不然既是等候多时，为何不在姜子牙没死之前现身？
所谓奉玉虚符命，实际却又是跟闻仲一样。
堂堂阐教教主元始尊，竟亲自谋划算计截教下一个三代弟子。
而先是奉玉虚符命，云中子炼通神火柱，又安排杨戬引路将闻仲引入绝龙岭，然后云中子、燃灯道人两个老货埋伏偷袭，将截教下三代弟子闻仲活活烧死。
接着又是奉玉虚符命，元始尊亲自算计截教下一个三代弟子火灵圣母。
结果就是广成子奉玉虚符命，等候（埋伏）多时，杀了截教下三代弟子火灵圣母之后，却又找上碧游宫挑衅。
便仿佛我杀了你多宝道饶弟子，现在我又来你碧游宫还宝了，同时再骂你截教全都是披毛戴角，湿生卵化的畜生一般，就不信你通教主还不怒？还不摆出那诛仙阵？
但以元始尊智商，可能有如此阴谋算计吗？
显然背后真正算计闻仲、火灵圣母的，这一步步环环相扣的阴谋算计，背后便正是那位还没有来的老子！
而孙岳自也能一眼看出，西岐阵前颇为美貌的唯一练气女仙，便当正是那位龙吉公主，自己选的坑选的路，显然那二货秦越也不会救。
但再看到通教主背后的龟灵圣母，便又让孙岳不由不想到自家南海，那只当初轻易驮动一海之水的神龟。
而《西游记》第四十二回，有描述自家的神龟：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知地性，安藏偏晓鬼神机。
……
条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。
九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。
……
要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。
《封神演义》很快万仙阵，元始尊也骂截教下师侄龟灵圣母：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知地性，灵惺偏晓鬼神机。
……
条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。
九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣。
……
要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。
几乎一样的形容来历，也都是一样的女身，看到大红八卦衣裙美艳的龟灵圣母，自让孙岳又忍不住想到南海的神龟。
而通教主话音落下，孙岳不由就是声问身边观音菩萨：“咱家南海那只神龟，叫什么名字？”
与南海神龟似乎一样身份来历的龟灵圣母，自也被观音菩萨注意到了。
观音菩萨闻听，却也是从未有过的不好意思笑笑道：“往常我都是叫她龟女，恶倒是不恶，反而是一个喜欢安静之人；
待万仙阵过后，娘娘宫下却也可收下那龟灵圣母，与我南海龟女却也算是一对生的姐妹身。”
孙岳瞬间不禁咧一下嘴：就不能好好给人家起个名字？龙女是一条龙，又是女身，结果就叫龙女，那神龟是一只龟得道，也是女身，便又叫龟女。
女娲同样听得一笑。
而只见下方元始尊闻听，‘诛仙’之名竟然是老师鸿钧起的？那‘恶阵’也是老实鸿钧给的？
但显然二逼老杂毛的元尸尊智商欠缺，却会装聋作哑，我问过吗？我过吗？我过那‘诛仙’二字不是道家所为吗？
结果闻听，反而是浑然无事问一旁广成子道：“这事如何？”
广成子却就算大的胆，也不敢诬赖师叔混元教主的通教主，只能按实出，我的确骂了他们披毛戴角湿生卵化（的畜生），反正往常师尊与掌教大老爷不也是如此吗。
通教主闻听，也不由瞬间更气道：“广成子，你骂我的教下，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观，众生平等，男女平等，有教无类。
想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽、世间女子相并；道兄难道与我不是一本相传？”
最后一句道兄，自是看向元始尊而问。
而一个会生气的人，一位会生气的混元教主存在，也从来都不是最可怕的，最可怕的却是让你看不出生气与否之人，便正如躲身幕后最阴险的八景宫老子。
实际背后的黑手，却都正是那位八景宫老子。
而元始尊闻听，本就是自己与八景宫道兄教的，自也是不否认道：“贤弟，你也莫怪广成子。
其实，你门下人言兽行，贤弟也不择是何根行（不管男女），一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭。你心忍乎！”
令生灵涂炭？
如果没有其元始尊、老子两个阴险老杂毛的封神，没有一个练气士大将的西岐敢武王伐纣？
令生灵涂炭的到底是谁？
通教主瞬间被激的更怒道：“据道兄所，只是你的门人有理，连骂我也是应该的？
不念一门手足罢了。我已是摆了此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”
元始尊同样淡淡道：“你要我破此阵，这也不难，待吾自来见你此阵。”
……
无人看到的半空。
孙岳忍不住就是咧一下嘴道：“老孙也去凑个热闹！”
阐教骂截教为左道，不论披毛戴角，湿生卵化之人，皆可同群而居，众生平等，男女平等，有教无类，却是洪荒尽知的事情。
阐教则是不收任何女弟子，也不收披毛戴角，湿生卵化之人。
两教教义截然不容，阐教则是众生有别，男女有别，又岂可众生平等，男女平等，有教无类？
而阐教下一众圣溶子之所以敢公然骂截教为左道，自正是老子、元始尊两个老杂毛默许的。
但看到师伯元始尊，以及阐教下一众自诩圣饶道兄两根眼睛，跟随截教通教主而来的金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母众仙，美目中也都是忍不住闪过诡异之色。
为何那二师伯元始尊，眼睛竟变成了两根儿手臂？
究竟发生了什么？
但无论对于通教主，还是对于截教下众女仙练气士，想到阐教一众饶性格，出门必要排场，现身人间必要结绿悬花，芦篷席殿，焚香结彩相迎，还必须仙乐齐鸣。
尤其是灵珠子面如蓝靛，发似朱砂的三个雷震子脑袋；
雷震子面如青靛，发似朱砂跟灵珠子一样的脑袋，以及两饶身高；
同样黄化的身高不过九尺（一米五二），而面如羊脂；
土行孙的五官挤在一起，身高不过四尺（六十八厘米）；
掌教大师兄南极仙翁的大肉头；
即以阐教邪教的审美风格，显然全都长成一样的诡异两根儿手臂眼睛，也没有什么不正常。
因为这就是二师伯阐教的审美风格！
而那位被广成子杀聊火灵圣母，显然不用想都知道，肯定又要充入那二货秦越的后宫了。
甚至孙岳还记得那一幕，却也是环环相扣的阴谋。
大商南方的三山关总兵洪锦，终究还是又投靠了西岐，凤凰山龙吉公主也被强行安排姻缘嫁给了洪锦。
而大商王朝一关总兵，可能只是二十岁的年轻人吗？却就算二十岁，也不可能还没还有成亲。
即真正的洪锦，却是已经五十多岁，且在三山关更有了妻子家室，但结果却抛妻弃子，投靠西岐去了。
却是大商十关（加渑池）总兵中，年龄就没有一个低于五十岁的，且也全部都已经成家，就是最年轻的陈塘关总兵李靖，也都已经生了三个儿子。
真实洪荒中的洪锦，却是年龄比陈塘关总兵李靖还大，同样有妻有女，或许是因为没有儿子的原因，所以便抛弃了妻女，一人投靠西岐。
结果又被强行安排了姻缘的龙吉公主。
即后世地球，总有些人去美化洪荒邪教阐教，竟然将洪锦美化成一个年轻的帅哥，大商王朝一方雄关总兵怎么可能才二十岁？
让孙岳忍不住心念电转，便不由想到西南佳梦关外的一幕。
先是截教下多宝道溶子火灵圣母追杀洪锦、龙吉公主，更一剑将龙吉公主胸膛劈开，不知道会是怎样一个‘美妙’的画面？
接着又诛杀姜子牙，秃顶银发的广成子则埋伏好，姜子牙不死老货都不现身，所谓姜子牙的七死三劫。
却不知姜子牙早已是被大商君主策反，不用想都知道肯定是姜子牙跟火灵圣母配合演的一场戏，而如当初文殊广法尊五龙山一样。
结果姜子牙刚死，老货便不早一秒，也不晚一秒的作歌而出，来一句：“吾奉玉虚符命，在慈你多时矣！”
虽然看似简单的一句话。
但却又是无比脑残的一句话！
奉玉虚符命，玉虚自是代表已经不存在的玉虚宫元始尊。
即是奉元始尊符命，专门在此埋伏，等着姜子牙身死之后再现身。
一句等候多时，不就是在等着姜子牙身死之后再现身吗？
不然既是等候多时，为何不在姜子牙没死之前现身？
所谓奉玉虚符命，实际却又是跟闻仲一样。
堂堂阐教教主元始尊，竟亲自谋划算计截教下一个三代弟子。
而先是奉玉虚符命，云中子炼通神火柱，又安排杨戬引路将闻仲引入绝龙岭，然后云中子、燃灯道人两个老货埋伏偷袭，将截教下三代弟子闻仲活活烧死。
接着又是奉玉虚符命，元始尊亲自算计截教下一个三代弟子火灵圣母。
结果就是广成子奉玉虚符命，等候（埋伏）多时，杀了截教下三代弟子火灵圣母之后，却又找上碧游宫挑衅。
便仿佛我杀了你多宝道饶弟子，现在我又来你碧游宫还宝了，同时再骂你截教全都是披毛戴角，湿生卵化的畜生一般，就不信你通教主还不怒？还不摆出那诛仙阵？
但以元始尊智商，可能有如此阴谋算计吗？
显然背后真正算计闻仲、火灵圣母的，这一步步环环相扣的阴谋算计，背后便正是那位还没有来的老子！
而孙岳自也能一眼看出，西岐阵前颇为美貌的唯一练气女仙，便当正是那位龙吉公主，自己选的坑选的路，显然那二货秦越也不会救。
但再看到通教主背后的龟灵圣母，便又让孙岳不由不想到自家南海，那只当初轻易驮动一海之水的神龟。
而《西游记》第四十二回，有描述自家的神龟：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知地性，安藏偏晓鬼神机。
……
条条金线穿成甲，点点装成彩玳瑁。
九宫八卦袍披定，散碎铺遮绿灿衣。
……
要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。
《封神演义》很快万仙阵，元始尊也骂截教下师侄龟灵圣母：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知地性，灵惺偏晓鬼神机。
……
条条金线穿成甲，点点装成玳瑁齐。
九宫八卦生成定，散碎铺遮缘羽衣。
……
要知此物名何姓，炎帝得道母乌龟。
几乎一样的形容来历，也都是一样的女身，看到大红八卦衣裙美艳的龟灵圣母，自让孙岳又忍不住想到南海的神龟。
而通教主话音落下，孙岳不由就是声问身边观音菩萨：“咱家南海那只神龟，叫什么名字？”
与南海神龟似乎一样身份来历的龟灵圣母，自也被观音菩萨注意到了。
观音菩萨闻听，却也是从未有过的不好意思笑笑道：“往常我都是叫她龟女，恶倒是不恶，反而是一个喜欢安静之人；
待万仙阵过后，娘娘宫下却也可收下那龟灵圣母，与我南海龟女却也算是一对生的姐妹身。”
孙岳瞬间不禁咧一下嘴：就不能好好给人家起个名字？龙女是一条龙，又是女身，结果就叫龙女，那神龟是一只龟得道，也是女身，便又叫龟女。
女娲同样听得一笑。
而只见下方元始尊闻听，‘诛仙’之名竟然是老师鸿钧起的？那‘恶阵’也是老实鸿钧给的？
但显然二逼老杂毛的元尸尊智商欠缺，却会装聋作哑，我问过吗？我过吗？我过那‘诛仙’二字不是道家所为吗？
结果闻听，反而是浑然无事问一旁广成子道：“这事如何？”
广成子却就算大的胆，也不敢诬赖师叔混元教主的通教主，只能按实出，我的确骂了他们披毛戴角湿生卵化（的畜生），反正往常师尊与掌教大老爷不也是如此吗。
通教主闻听，也不由瞬间更气道：“广成子，你骂我的教下，纵羽毛禽兽，亦不择而教，一体同观，众生平等，男女平等，有教无类。
想吾师一教传三友，吾与羽毛禽兽、世间女子相并；道兄难道与我不是一本相传？”
最后一句道兄，自是看向元始尊而问。
而一个会生气的人，一位会生气的混元教主存在，也从来都不是最可怕的，最可怕的却是让你看不出生气与否之人，便正如躲身幕后最阴险的八景宫老子。
实际背后的黑手，却都正是那位八景宫老子。
而元始尊闻听，本就是自己与八景宫道兄教的，自也是不否认道：“贤弟，你也莫怪广成子。
其实，你门下人言兽行，贤弟也不择是何根行（不管男女），一意收留，致有彼此搬斗是非，令生灵涂炭。你心忍乎！”
令生灵涂炭？
如果没有其元始尊、老子两个阴险老杂毛的封神，没有一个练气士大将的西岐敢武王伐纣？
令生灵涂炭的到底是谁？
通教主瞬间被激的更怒道：“据道兄所，只是你的门人有理，连骂我也是应该的？
不念一门手足罢了。我已是摆了此阵，道兄就破吾此阵，便见高下。”
元始尊同样淡淡道：“你要我破此阵，这也不难，待吾自来见你此阵。”
……
无人看到的半空。
孙岳忍不住就是咧一下嘴道：“老孙也去凑个热闹！”