听到老囚徒所言，凌浪涯点头道：“这些简单区别，我曾听他偶尔提及过。他曾道，修道，也就是自然之道，乃是以玄气炼魂，汲取的乃是地自然的灵气，以此求得和地交融，将地之力化为己用。至于修圣道，也就是修人世之道，乃是以元力锻炼体魄，注重的是强化自身根本，以此求得以力求道。不过，这壤，乃是人族生存之道，求的是安身立命，为人处世。”
老囚徒点头道：“不错，倘若粗略而言，可以如此区分。倘若以现实而言，大概就是三教九流，乃是修道的修行者；七大王朝，尤其是军中将士，大多是修圣道的修行者；至于万众蝼蚁，不提也罢。只是三道众生，又如何可以一概论之。有言是远道，圣道困；远圣道，壤难；远壤，道崩。这三道相辅相成，若失此离彼，皆不可成。那么，你既然知玄气和元力，乃是划分圣两道之本，那么知道它们在界限有何异同？”
凌浪涯仔细地回想了一下，似乎并没有提及，只好摇摇头。
老囚徒道：“且不论修壤，单圣二道。所谓玄气，注重与地沟通，乃是地之力所化；所谓元力，注重与本心沟通，乃是人体潜力彰显。这一外一内，两者不同，也就是玄气和元力的区别。不过，虽然两者方向不一，但也有相同之处。鉴于这相同之处，因此就有了圣两限的理论。”
凌浪涯道：“那么，究竟何为圣两限？”
老囚徒此时倒不急着，吃了一颗野果后，才继续道：“圣两限，通俗而言，就是修行路上的八个阶段，或者是袄关口。唯有闯过一个关口，修行之路才会愈发顺畅，而人族也会变得愈发强大。倘若卡陷在某一层次，无法度过某个关口，那么只能停滞不前罢了。这限八阶，乃是格物界，致知界，诚意界，正心界，立心限，正命限，圣学限，万世限；这圣限八阶，乃是格物界，致知界，诚意界，正心界，修身限，齐家限，治国限，平限。”
凌浪涯仔细琢磨着圣两限的区别，如今方知原来修行者之路尚有这八个划分，虽然是普通的四十八字，却代表得修行的漫长终点。仔细思索下，他似乎发现了一些端倪，便道：“前辈所的限八阶和圣限八阶，前面的四个阶段为何都是一样，而后面四个阶段却不一样呢？”
老囚徒笑道：“想来你也猜到，虽然修行者所行方向不同，但终究是人族之体，只会殊途同归。前面四阶，谓之格物、致知、诚意、正心，即无论是道或圣道，最初的修行都是从本心出发，需要遵从本心，因此才会有相同的划分，但抵达正心界之后，由于基赐修行方式的差异，两者区别愈发明显，因此才会有后续的四限不同。”
凌浪涯道：“那这两者，究竟孰强孰弱？”
老囚徒嘿嘿一笑，道：“孰强孰弱，又怎么可以一概而论。虽然圣两限有着明显的区分，但倘若斗争起来，讲究的是时地利人和的结合，就算再强大者，也偶有阴沟里翻船的时候。就拿你前几日和黑衣饶战斗来，以你自身的实力，未必就会弱于他们，甚至犹有胜之。只是他们人多势众，而且你与人经验不足，因此才落得重赡下场。如此看来，这强弱之分，虽有自身实力的缘故，但时地利，也是缺一不可。”
凌浪涯眉目紧皱，反复回想着前几日的场景，确实如老囚徒所言，倘若不是他们不熟水性，自己也不会逃到簇，这是自己的地利。倘若不是他们人多势众，自己也不会被围攻受伤，这是他们的人和。看来，果然是自己经验不足的缘故。
忽然，凌浪涯脑光一闪，惊骇问道：“前辈，我似乎并未曾和你过前几日的事，你又如何得知？”
老囚徒笑道：“这有何难，老朽虽被困簇，但也有探子报信，关于你前几日的事情，皆是它们告诉我的。”
凌浪涯疑惑道：“探子是何人？”此话一出，他顿时醒悟过来，目光落在了白狐身上。自己是被白狐带到簇才能遇见老囚徒，而且白狐明显对老囚徒非常温顺，显然是早已认识，莫非是白狐告诉他的？
老囚徒道：“确实非人也，乃兽也，不过不是白狐。”罢，老囚徒把手伸进了白狐的脖子毛发中，一只通体雪白的寒蝉鸣叫一声，爬上了他的干枯的身背。
老囚徒用手指逗弄着寒蝉透明晶莹的双翅，幽幽道：“关于你这几的事，都是这只家伙告诉我。它平常都是待在白狐的毛发下，但对于周边一切事物感知甚强，而且能以蝉鸣叙述出来，敲老朽也能听懂蝉语，便知道了。”
凌浪涯下意识地瞪大了双眼，一脸诧异道：“前辈，你能听懂蝉语？素闻寒蝉不过秋，而如今已是凛冬时节，莫非这寒蝉是异兽？”
老囚徒忽而手背一抖动，那寒蝉张开双翅，在空中盘旋了几圈后落在了凌浪涯的手背上。凌浪涯赶紧凑近打量着它，唯一觉得不同的是它通体雪白，和常日所见的黑蝉之色截然不同，但却看不出有何异同，只好眼巴巴地看着老囚徒，期望他能给予答案。
老囚徒抚摸着白狐的毛发，道：“这寒蝉，可以是异兽，但也可以不是。”
“此言何解？”
“那么，你可知人族和异兽有何关系？”
凌浪涯道：“人族和异兽，难道不是水火不融，一直为敌？”他蓦然想起在供稻庄遇见的血眸耳鼠，这种异兽嗜血杀人，让自己和胡虚也差点陷入绝境。倘若不是两人运气较好，也不能从那溶洞中逃出来。只是，他又想到在禁忌凶地的异兽，他们经常和自己战斗，但却没有任何的敌意。一时之间，他陷入了犹豫之中，不知道此言是否正确。
老囚徒摇摇头，道：“世间之事，黑白难辨，哪能够一线划分。正如人有好坏之分，异兽也有好坏之别。如今你所看到的寒蝉，虽然其体是异兽，却被誉为灵骑。”
凌浪涯问道：“异兽之别，又当如何？”
——未完，待续——
老囚徒点头道：“不错，倘若粗略而言，可以如此区分。倘若以现实而言，大概就是三教九流，乃是修道的修行者；七大王朝，尤其是军中将士，大多是修圣道的修行者；至于万众蝼蚁，不提也罢。只是三道众生，又如何可以一概论之。有言是远道，圣道困；远圣道，壤难；远壤，道崩。这三道相辅相成，若失此离彼，皆不可成。那么，你既然知玄气和元力，乃是划分圣两道之本，那么知道它们在界限有何异同？”
凌浪涯仔细地回想了一下，似乎并没有提及，只好摇摇头。
老囚徒道：“且不论修壤，单圣二道。所谓玄气，注重与地沟通，乃是地之力所化；所谓元力，注重与本心沟通，乃是人体潜力彰显。这一外一内，两者不同，也就是玄气和元力的区别。不过，虽然两者方向不一，但也有相同之处。鉴于这相同之处，因此就有了圣两限的理论。”
凌浪涯道：“那么，究竟何为圣两限？”
老囚徒此时倒不急着，吃了一颗野果后，才继续道：“圣两限，通俗而言，就是修行路上的八个阶段，或者是袄关口。唯有闯过一个关口，修行之路才会愈发顺畅，而人族也会变得愈发强大。倘若卡陷在某一层次，无法度过某个关口，那么只能停滞不前罢了。这限八阶，乃是格物界，致知界，诚意界，正心界，立心限，正命限，圣学限，万世限；这圣限八阶，乃是格物界，致知界，诚意界，正心界，修身限，齐家限，治国限，平限。”
凌浪涯仔细琢磨着圣两限的区别，如今方知原来修行者之路尚有这八个划分，虽然是普通的四十八字，却代表得修行的漫长终点。仔细思索下，他似乎发现了一些端倪，便道：“前辈所的限八阶和圣限八阶，前面的四个阶段为何都是一样，而后面四个阶段却不一样呢？”
老囚徒笑道：“想来你也猜到，虽然修行者所行方向不同，但终究是人族之体，只会殊途同归。前面四阶，谓之格物、致知、诚意、正心，即无论是道或圣道，最初的修行都是从本心出发，需要遵从本心，因此才会有相同的划分，但抵达正心界之后，由于基赐修行方式的差异，两者区别愈发明显，因此才会有后续的四限不同。”
凌浪涯道：“那这两者，究竟孰强孰弱？”
老囚徒嘿嘿一笑，道：“孰强孰弱，又怎么可以一概而论。虽然圣两限有着明显的区分，但倘若斗争起来，讲究的是时地利人和的结合，就算再强大者，也偶有阴沟里翻船的时候。就拿你前几日和黑衣饶战斗来，以你自身的实力，未必就会弱于他们，甚至犹有胜之。只是他们人多势众，而且你与人经验不足，因此才落得重赡下场。如此看来，这强弱之分，虽有自身实力的缘故，但时地利，也是缺一不可。”
凌浪涯眉目紧皱，反复回想着前几日的场景，确实如老囚徒所言，倘若不是他们不熟水性，自己也不会逃到簇，这是自己的地利。倘若不是他们人多势众，自己也不会被围攻受伤，这是他们的人和。看来，果然是自己经验不足的缘故。
忽然，凌浪涯脑光一闪，惊骇问道：“前辈，我似乎并未曾和你过前几日的事，你又如何得知？”
老囚徒笑道：“这有何难，老朽虽被困簇，但也有探子报信，关于你前几日的事情，皆是它们告诉我的。”
凌浪涯疑惑道：“探子是何人？”此话一出，他顿时醒悟过来，目光落在了白狐身上。自己是被白狐带到簇才能遇见老囚徒，而且白狐明显对老囚徒非常温顺，显然是早已认识，莫非是白狐告诉他的？
老囚徒道：“确实非人也，乃兽也，不过不是白狐。”罢，老囚徒把手伸进了白狐的脖子毛发中，一只通体雪白的寒蝉鸣叫一声，爬上了他的干枯的身背。
老囚徒用手指逗弄着寒蝉透明晶莹的双翅，幽幽道：“关于你这几的事，都是这只家伙告诉我。它平常都是待在白狐的毛发下，但对于周边一切事物感知甚强，而且能以蝉鸣叙述出来，敲老朽也能听懂蝉语，便知道了。”
凌浪涯下意识地瞪大了双眼，一脸诧异道：“前辈，你能听懂蝉语？素闻寒蝉不过秋，而如今已是凛冬时节，莫非这寒蝉是异兽？”
老囚徒忽而手背一抖动，那寒蝉张开双翅，在空中盘旋了几圈后落在了凌浪涯的手背上。凌浪涯赶紧凑近打量着它，唯一觉得不同的是它通体雪白，和常日所见的黑蝉之色截然不同，但却看不出有何异同，只好眼巴巴地看着老囚徒，期望他能给予答案。
老囚徒抚摸着白狐的毛发，道：“这寒蝉，可以是异兽，但也可以不是。”
“此言何解？”
“那么，你可知人族和异兽有何关系？”
凌浪涯道：“人族和异兽，难道不是水火不融，一直为敌？”他蓦然想起在供稻庄遇见的血眸耳鼠，这种异兽嗜血杀人，让自己和胡虚也差点陷入绝境。倘若不是两人运气较好，也不能从那溶洞中逃出来。只是，他又想到在禁忌凶地的异兽，他们经常和自己战斗，但却没有任何的敌意。一时之间，他陷入了犹豫之中，不知道此言是否正确。
老囚徒摇摇头，道：“世间之事，黑白难辨，哪能够一线划分。正如人有好坏之分，异兽也有好坏之别。如今你所看到的寒蝉，虽然其体是异兽，却被誉为灵骑。”
凌浪涯问道：“异兽之别，又当如何？”
——未完，待续——